مسلمان اور ٹیکنالوجی

Pervez Hoodbhoy پرویز ہودبھائی

کچھ منحرف اشخاص کے علاوہ ، زیادہ تر مسلمان پرنٹنگ پریس ، لاؤڈ اسپیکر ، موسم کی پیش گوئی ، کیمرے اور ٹیلی ویژن ، خون میں تبدیلی ، اعضا کی پیوند کاری اور وٹرو فرٹلائجیشن کو قبول کرتے آئے ہیں۔ پہلے خدشہ تھا کہ ٹکنالوجی سے ان کا ایمان ختم ہوجائے گا۔ اگرچہ مذہبی انتہا پسندوں نے پولیو ویکسین کارکنوں کو درجنوں میں ہلاک کیا ہے ، لیکن امکان ہے کہ پاکستانی امریکیوں کی نسبت کوویڈ ویکسین آسانی سے قبول کریں گے۔ یہ ترقی ہے۔

مذہبی رسومات کے لئے ٹکنالوجی بھی مقبول ہورہی ہے۔ مثال کے طور پر ، آپ ایک چھوٹا سا گیجٹ خرید سکتے ہو جسے سیلٹ کارڈ کہتے ہیں جو نماز کے دوران ادا کی جانے والی رکعت کی تعداد گننے کے لئے قربت کے سینسر کا استعمال کرتے ہیں۔ آن لائن دستیاب ایک ماحول دوست Wuzu (وضو) بصری سینسر استعمال کرنے والی مشین ہے۔ میوزین کی عوامی شکایات کے جواب میں رسپانس آوازوں یا خراب تلفظ کے ساتھ ، مصر کی حکومت قاہرہ کی 113 مساجد میں تجرباتی نشر کر رہی ہے جہاں عین وقت پر کمپیوٹر معیاری اذان شروع کرے گا۔ کچھ سال پہلے متعدد فتووں نے اس طرح کی بدعات کو بری طرح متاثر کیا ہوگا۔ مگر اب نہیں.

سائنس کا کیا خیال ہے؟ ٹکنالوجی کا استعمال یقینا سائنس اور مذہب کے مابین تنازعات حل نہیں کرتا ہے۔ اور نہ ہی اس کا لازمی مطلب یہ ہے کہ سائنس دنیا کو دیکھنے کے ایک انداز کے طور پر عروج کو حاصل کررہی ہے۔ مؤخر الذکر نے اسلامی دنیا میں سائنس کی ثقافت سے متعلق 2020 کی ٹاسک فورس کی رپورٹ کو تحریک دی۔ پروفیسر نیدل گوسوم (شارجہ) اور ڈاکٹر منیف زوبی (اردن) کی سربراہی میں ، ڈاکٹر اطہر اسامہ (پاکستان) سے ان پٹ لے کر ، ان کے آن لائن سروے سے کچھ اشارے ملتے ہیں۔

ایک سطح پر نتائج حوصلہ افزا ہیں۔ ان کے 3500 جواب دہندگان کے سروے میں ، جن کا زیادہ تر عرب ممالک اور پاکستان سے انتخاب کیا گیا ہے ، ترقی یافتہ ممالک کے مقابلے میں بنیادی سائنسی حقائق کے علم سے قدرے بہتر دکھاتا ہے۔ مصنفین نے اعتراف کیا کہ یہ حیرت انگیز نتیجہ شاید اس وجہ سے ہوا ہے کہ نسبتا educated تعلیم یافتہ اور انٹرنیٹ سے آگاہ جواب دہندگان کا انتخاب کیا گیا تھا۔ پھر بھی ، ایک امید کرتا ہے کہ یہ زیادہ غلط بھی نہیں ہے۔

لیکن اگر سچ بھی ہے تو ، سائنس کے بارے میں حقائق جاننے کا سائنسی ذہنیت رکھنے سے کوئی ربط نہیں ہے۔ فرق اس طرح ہے جیسے USB میموری اسٹک (جہاں آپ ڈیٹا پھینک دیتے ہیں) اور سی پی یو چپ (جو آپ کے لیپ ٹاپ یا اسمارٹ فون کا فیصلہ کرنے والا دماغ ہے) کے درمیان ہے۔ پہلا غیر فعال ، نسبتا simple آسان اور سستا ہے۔ دوسرا فعال ، انتہائی پیچیدہ اور مہنگا ہے۔

اسی کے مطابق ، روایتی ذہنیت علم کو حاصل کرنے ، ذخیرہ اندوزی ، بازی ، سمجھنے اور اطلاق کرنے کے ل eternal دائمی حقائق کا ایک حص beہ بنتی ہے لیکن اس میں کوئی تبدیلی یا تغیر نہیں ہوتا ہے۔ دوسری طرف ، سائنسی ذہنیت میں ، مفروضے کام نہ کرنے کی صورت میں ، تشکیل دینے ، جانچ اور ، اگر ضروری ہو تو ، ترک کرنے کے خیالات شامل ہیں۔ تجزیاتی استدلال اور تخلیقی صلاحیت اہم ہے ، آسان حفظ نہیں ہے۔

اس رپورٹ کے بارے میں ، یہ مجھ سے واضح نہیں ہے کہ آیا سوالات – اور موصول جوابات نے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد فراہم کی ہے کہ مسلمان سائنسی عالمی نظریہ کی طرف گامزن ہیں یا نہیں۔ شاید منتظمین کا خیال تھا کہ سامنے سے مشکل سوالات پوچھنا بہت خطرناک ہے۔ لیکن انہوں نے آزادی ، کھلے پن اور تنوع پر جو زور دیا ہے وہ سائنس کی پرورش کے لئے ایک شرط ہے۔

یہاں کیوں سائنس – اور سائنسی ذہنیت تیار کرنا اتنا مشکل اور اجنبی ہے۔ انسان سائنس سے کبھی بھی مکمل طور پر راحت مند نہیں ہوتا ہے کیوں کہ یہ عام بات نہیں ہے۔ ہماری روزمرہ کی زندگی میں کبھی کبھی سائنس کے خلاف جدوجہد کرنی پڑتی ہے۔ بچوں کی حیثیت سے ہم نے سیکھا کہ دراصل یہ زمین ہے جو حرکت کرتی ہے اور پھر بھی ہم سورج کے طلوع اور غروب ہونے کی بات کرتے ہیں!

ایک اور مثال: بھاری چیزیں تیزی سے گرتی ہیں ، ہے نا؟ یہ اتنا واضح طور پر سچ ہے کہ کسی نے بھی اس کا تجربہ نہیں کیا جب تک کہ 400 سال قبل گیلیلیو نے یہ ظاہر نہیں کیا کہ یہ غلط ہے۔ اگر طبیعیات اور حیاتیات کے قوانین ہماری نادان بدیہی اور مذہبی عقائد کے ساتھ لگے ہوئے ہیں تو یہ اتنا اچھا نہیں ہوگا؟ یا اگر ڈارون غلط تھا اور زندہ چیزیں تصادم اتپریورتن کے ذریعے تیار نہیں ہوئیں؟ بدقسمتی سے ، سائنس عجیب و غریب حقائق سے بھری پڑی ہے۔ سچائی تک پہنچنے میں بہت زیادہ کام درکار ہوتا ہے۔ اور اس ل you آپ کو بہت مکمل اور بہت شوقین ہونا پڑے گا۔

تاریخی طور پر ، تجسس کا فقدان ہی کیوں ہے کہ آخرکار مسلم تہذیبوں کو شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ عرب سنہری دور ختم ہونے کے بعد ، سائنس کی روح بھی ختم ہوگئی۔ 17 ویں صدی میں عثمانی سلطان اتنے مالدار تھے کہ وہ جہاز اور توپ بنانے کے لئے یورپ سے تکنیکی ماہرین کی خدمات حاصل کرسکتے تھے (اس وقت چینی نہیں تھے) لیکن وہ علمائے اکثریت والے تعلیمی نظام سے اپنے ماہر پیدا نہیں کرسکے تھے۔ اور جب برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نئے سائنسی آئیڈیاز کے ساتھ انگلینڈ سے گنگناتی ایجادات اور مصنوعات لائے تو مغلوں نے ان کے لئے آسانی سے نقد رقم ادا کردی۔ انہوں نے کبھی نہیں پوچھا کہ گیجٹ سے کیا کام ہوتا ہے یا یہاں تک کہ ان کی نقل کیسے ہوسکتی ہے۔

سائنسی ثقافت کے بغیر ، ایک ملک صرف استعمال اور تجارت کرسکتا ہے۔ پاکستان دکانداروں ، پراپرٹی ڈیلرز ، منیجروں ، ہوٹلوں میں کاروبار کرنے والوں ، اکاؤنٹنٹس ، بینکروں ، فوجیوں ، سیاست دانوں اور جرنیلوں کی قوم کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔ یہاں تک کہ کچھ اچھے شاعر اور ادیب بھی ہیں۔ لیکن پاکستانی کوویڈ ویکسین موجود نہیں ہے۔ بہت کم حقیقی سائنس دانوں اور محققین کے ساتھ یہ بہت کم نئی معلومات پیدا کرتا ہے

شیئر کریں
ڈاکٹر پرویز ہودبھائی شعبہ ء سائنس سے تعلق رکھنے والے سینئر سکالر، سائنس دان اور پروفیسر ہیں۔ یہ لاہور میں مقیم ہیں اور کالمز کے ذریعے سائنٹفک کلچر کو فروغ دے رہے ہیں۔

کمنٹ کریں